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II은결사랑II님의 로그 입니다.
그리운사람에겐 그립다말하고 보고픈 사람에겐 보고싶다말하고 사랑하는사람 에겐 사랑한다 말하자-
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II은결사랑II(@ruf08)
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나유정 (@tjsdlswkd1)2015-11-28 05:17
스스로를 안정시켜려 노력한다..
온갖 불꽃이 피어오른다..
불꽃놀이 처럼....
모양도 색깔도 다양하게
매우 아름답게 피어오른다...
잠시 매혹되었지만..
금새 사라지는 아침이슬과도 같구나...
스스로를 안정시켜라...
그래야만 앞으로 갈수 있다...
천천히 천천히...가다가..
물안개속 희미하게 보이는 그것이 있다면.. 냉정하게 넘어서라.
그렇게 마음의 때를 닦아내다 보면
목적지에 이르지 않겠는가...
흙을 만져 자기를 만드는 사람..
금을 제련하는 금 세공사...
마지막 대결을 위해 숨을 죽이는 운동선수 처럼...
자신을 안정시키려 노력하라!!
그래야 어두운 터널을 벗어나리라
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나유정 (@tjsdlswkd1)2015-11-28 05:17
一臥三十年 일와삼십년
한 번 누워 삼십년이라는 뜻으로, 벼슬하지 않고 삼십 년이라는 오랜 세월(歲月)을 초야(草野)에서 지조(志操)를 지키며 은둔(隱遁) 생활(生活)을 함을 이르는 말
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나유정 (@tjsdlswkd1)2015-11-28 05:16
一雁高空 일안고공
높은 하늘에 기러기 한 마리라는 뜻으로,
기러기는 떼지어 나는 데,
무리에서 빠져 나온 한 마리 기러기가 높고 맑은 가을 하늘을 높이 날아가는 모양(模樣)으로,
고독(孤獨)한 심경(心境)과 고고한 경지(境地)를 이르는 말댓글 0
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나유정 (@tjsdlswkd1)2015-11-28 05:16
일명경인[ 一鳴驚人 ]
새가 한 번 울면 사람이 놀란다는 뜻으로,
평소에는 과묵하던 사람이 갑자기 사람을 놀라게 할 만한 일을 해내는 것을 비유하는 말.
一 : 한 일
鳴 : 새가 울 명
驚 : 놀랠 경
人 : 사람 인
《사기(史記)》 〈골계열전(滑稽列傳)〉에 다음과 같이 전한다.
춘추전국시대 제(齊)나라의 위왕(威王)은 30세가 채 안되는 젊은 나이에 즉위하였다.
그러나 그는 국사를 등한시 하여 매일 주연을 벌였으며, 이로써 밤을 새는 일 또한 잦았다.
조정(朝廷)에 나갈 시각에야 겨우 잠자리에 들기도 하여, 신하들도 왕을 깨우는 것을 삼갔다.
이렇게 3년이 지나자 자연히 국정은 혼란스러웠고, 국경 분쟁도 생겨 나라의 꼴이 안팎으로 엉망이 되어갔다.
뜻있는 신하들은 이대로 두면 나라가 망할 것을 염려했지만, 감히 왕에게 간(諫)할 엄두는 내지 못하였다.
이때 대부(大夫) 순우곤이 왕을 배알하였다. 그리고는 이렇게 말하였다.
“이 나라에는 큰 새가 한 마리 있습니다. 3년간 날지도 않고 울지도 않습니다. 무슨 새인지 아십니까?”
왕은 순우곤의 말뜻을 알았다. 왕은 순우곤에게 이렇게 말하였다
. “이 새가 비록 날지 않지만, 한 번 날면 하늘을 가린다.
또한 우는 법이 없지만, 한 번 울면 천하가 놀란다[此鳥不飛則已 一飛沖天 不鳴則已 一鳴驚人].”
순우곤이 물러나자, 왕은 술잔을 내던졌다.
다음날 왕은 신하들과 함께 국내를 순시하였다. 먼저 즉묵(卽墨)에 갔다.
논밭이 잘 경작되어 있었으며, 작황도 순조로워 백성의 얼굴이 여유로웠다.
왕은 즉묵의 대부를 불러, “이만큼 잘하는데 그대를 비난하는 소리가 높은 것은,
내 측근에게 뇌물을 보내지 않았기 때문일 것이다.” 하고 1만 호의 봉토를 주었다.
다음에 간 아(阿)는 논밭이 황폐하고 백성의 얼굴 또한 어두웠다 왕이 대부를 불러 꾸짖었다.
“이런데도 그대를 칭찬하는 소리가 내 귀가 따갑도록 들리는 것은 내 측근에게 뇌물을 보내고 있기 때문임이 분명하다.”
돌아온 왕은 전국 72현의 현령을 소집하여 신상필벌을 하였다.
특히 아의 대부는 그 죄를 물어 솥에 삶아 죽이는 팽형(烹刑)에 처하고, 그를 칭찬한 자도 같은 죄로 처단하였다.
그 뒤로 제나라는 잘 다스려지고 백성의 생활도 안정되었다.
또 위(魏)나라를 공격해 토지를 할양받았다. ‘일명경인’이란 여기서 나온 말이다.
[네이버 지식백과] 일명경인 [一鳴驚人] (두산백과)댓글 0
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나유정 (@tjsdlswkd1)2015-11-28 05:14
역지사지[ 易地思之 ]
요약다른 사람의 처지에서 생각하라는 뜻의 한자성어.
易 : 바꿀 역
地 : 땅 지
思 : 생각할 사
之 : 갈지
《맹자(孟子)》의 ‘이루편(離婁編)’ 상(上)에 나오는 ‘역지즉개연(易地則皆然)이라는 표현에서 비롯된 말로 다른 사람의 처지에서 생각하라는 뜻이다. 무슨 일이든 자기에게 이롭게 생각하거나 행동하는 것을 뜻하는 ‘아전인수(我田引水)’와는 대립된 의미로 쓰인다.
우(禹)는 중국 하(夏)나라의 시조로 치수(治水)에 성공한 인물로 알려진 인물이다. 후직(后稷)은 신농(神農)과 더불어 중국에서 농업의 신으로 숭배되는 인물로 순(舜)이 나라를 다스릴 적에 농업을 관장했다고 전해진다. 맹자는 우 임금과 후직은 태평성대에 세 번 자기 집 문 앞을 지나면서도 들어가지 못해 공자가 그들을 어질게 여겼으며, 공자의 제자인 안회(顔回)는 난세에 누추한 골목에서 한 그릇의 밥과 한 바가지의 물로 다른 사람들은 감내하지 못할 정도로 가난하게 살면서도 안빈낙도(安貧樂道)의 태도를 잃지 않아 공자가 그를 어질게 여겼다고 하였다. 그러면서 맹자는 “우와 후직, 안회는 모두 같은 길을 가는 사람으로 서로의 처지가 바뀌었더라도 모두 같게 행동했을 것(禹稷顔回同道 … 禹稷顔子易地則皆然)”이라고 평하였다. 곧, 맹자는 안회도 태평성대에 살았다면 우 임금이나 후직처럼 행동했을 것이며, 우 임금과 후직도 난세에 살았다면 안회처럼 행동했을 것이라며 “처지가 바뀌면 모두 그러했을 것”이라는 뜻으로 ‘역지즉개연(易地則皆然)’이라는 표현을 사용한 것이다.
이처럼 ‘역지즉개연(易地則皆然)’이라는 표현은 오늘날 쓰이는 ‘역지사지(易地思之)’의 의미와는 다르게 태평한 세상과 어지러운 세상을 살아가는 삶의 태도를 나타내는 의미로 쓰였다.
그런데 맹자는 같은 문장에서 우 임금과 후직에 대해 논하면서 “우 임금은 천하에 물에 빠지는 이가 있으면 자기가 치수를 잘못해서 그가 물에 빠졌다고 생각했고, 후직은 천하에 굶주리는 자가 있으면 자기의 잘못으로 그가 굶주린다고 생각해서 이처럼 (백성 구제를) 급하게 여겼다(禹思天下有溺者 由己溺之也 稷思天下有飢者 由己飢之也 是以如是其急也”고 말하였다. 여기에서 ‘다른 사람의 고통을 자기의 고통으로 생각한다’는 뜻의 ‘인익기익(人溺己溺)’, ‘인기기기(人飢己飢)’라는 말이 나왔는데, 그와 유사한 의미를 ‘역지즉개연’이라는 표현을 변형하여 ‘다른 사람의 처지에서 헤아려 보아야 한다’는 뜻의 ‘역지사지(易地思之)’라는 말로 나타낸 것으로 추정된다. 오늘날에도 ‘인익기익’, ‘인기기기’라는 표현은 역지사지와 유사한 의미로 널리 사용된다.
한편 《맹자》 ‘이루편’에는 “남을 예우해도 답례가 없으면 자기의 공경하는 태도를 돌아보고, 남을 사랑해도 친해지지 않으면 자기의 인자함을 돌아보고, 남을 다스려도 다스려지지 않으면 자기의 지혜를 돌아보라(禮人不答反基敬 愛人不親反基仁 治人不治反基智)”는 말도 나온다. 이 말도 자기 중심의 시각이 아니라 상대의 시각에서 헤아려 보라는 삶의 지혜를 나타낸다.
[네이버 지식백과] 역지사지 [易地思之]댓글 0
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나유정 (@tjsdlswkd1)2015-11-27 21:14
자유란, 옳게 이해한다면 우리가 가지는 가장 중요한 축복이자 자연스러움 이라고 볼수 있다. 그것은 단순히 속박과 강제로부터 벗어나는 것을 의미하는 것은 아니다.
우리가 매우 고귀한 의미로써 자유를 말할 때, 그것은 적어도 우리가 무엇인가 가치 있는 것을 행하거나 적극적으로 즐기는 동시에 우리가 다른 사람들과
공동으로 행하고 즐길수 있는 힘 과 책임과 의무와 능력을 의미한다.
그래서 자유란 무엇을 행하는 것이라 하더라도 ,하고 싶은 것을 하는 것이 아니라 해야할 것을 하는것이며,의무의 한계속에 있으며, 질서 정연한 자제를 함축하는 것이다.댓글 0
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나유정 (@tjsdlswkd1)2015-11-27 21:07
오늘날 컴퓨터로 대표되는 정보화 및 자동화와 기술적 효율성의 급속한 발달
은 임금을 인상시킬 수 있는 기대적 욕구를 충족 시켜주고 있다.
실제 우리나라만 하더라도 주 5일제 근무를 채택함으로써 근로자는
휠씬 더 많은 여가시간을 누릴 수 있도록 환경과 분위기가 조성되고 있다.
과거에는 여가란 소수 특권계층이 누린 특전일수도 있었다. 그러나 오늘날 우
리 사회에서는 누구에게나 마음만 먹는다면 여가시간을 내기가 그리 어렵지
않는 분위기 이다.
이제 사람이 '일하는 동물'이라는 굴욕적인 생각은 더 이상 삶의 사실들과 부
합되지 않는 다¹.
우리에게 주어지는 여가 속에는 활기와 다양성, 사랑과 유희, 예술 그리고 자
연의 만끽, 여행의 즐거움, 정서적인 모험, 삶의 개척에 더 많은 기회를 보장해
주고 있다.
그러므로 우리도 이제 막 시작되는 주 5일 근무를 통해 스스로 삶의 질을 높이
도록 노력해야 할것이다.
삶의 질은 바로 여기에 달려 있지 않은가?
¹ 멜빈 레이더/예술과 인간의 가치
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나유정 (@tjsdlswkd1)2015-11-26 03:59
당신 그대로를 받아들이세요 :
결점이 없는 완벽한 사람은 이 세상에 없습니다.
당신의 결점과 당신이 완벽하지 않다는 것을 받아들이세요.
당신이 완벽하지 않다는 것을 비판하지 마세요. 대신, 자신에게 너그러워 지세요.
거울을 보고 이렇게 말하세요, " 결점이 있다는 것은 괜찮은거야. 나는 아직도 날 매우 사랑해.
나는 나의 실수로부터 배워서 더 나은 사람이 될거야".그리고 자신에게 따뜻한 포옹을 해주세요!
AcceptYourself the Way You Are:
No one is perfectand everyone has flaws. Accept your flaws and the fact that you are imperfect.
Do not criticizeyourself for being imperfect. Instead, be nice and gentleto yourself. Look in the mirrorand say, “It’s OK to
have flaws. I still love myself very much. I will learn from my mistakes and try tobecome a better person.” Then, give
yourself a big, warm hug!
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나유정 (@tjsdlswkd1)2015-11-26 03:58
당신의 능력에 초점을 맞추세요 :
당신의 능력에 초점을 맞추어 자기 자신에게 자신감을 가지게 해주세요.
당신이 무언가가에 소질이 있다면 그 부분에 더 많은 시간을 투자해, 능력을 더 기르세요.
당신이 그런 능력을 가질수 있다는 것에 대해 자부심을 느끼세요.
Focus onYour Abilities: Focus on your strengths to boostyour self-confidence.
If you are good at doing something, put more time into that subjectto improveyour skills.
Feel proudand gratefulfor having special talents!
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나유정 (@tjsdlswkd1)2015-11-26 03:57
당신의 삶을 즐기세요 :
자신을 사랑하기 위해서는 행복해져야 합니다.
당신을 행복하고 활기차게 해주는 활동을 하세요.
재미있는 것들을 많이 하세요.
하지만 재미를 느끼려면 건강이 좋아야합니다.
따라서 건강식품과 운동을 통해 자신의 몸을 돌보세요.
자신의 몸은 당신의 집이므로 존경심, 사랑, 그리고 관심으로 대해주어야 합니다.
Enjoy Your Life:
You need to feel happy to love yourself. Do the things that make you feel happy and alive. Have a lot of fun in your life.
However, in order to have funyou need to stay healthy. So look afteryour body by eating healthy food and exercising
regularly. Your body is your home and you should treatit with respect, love, and care.
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